티벳의 남녀 비율은 대략 남자 48%, 여자52%이다. 과거에 종교가 성행(盛行)했을 때 출가(出家)하는 남자가 많았고, 또 일처다부제도(一妻多夫制度)가 있었기 때문에, 여자인구 비율이 남자보다 높을 수밖에 없다.

아직도 외진 농촌 지역이나 유목 지역에서는 한 여자가 여러 형제(兄弟)에게 시집을 가거나, 정해진 배우자 없이 혼인(婚姻)하는 관습(慣習)이 남아 있다.

신랑 측에서는 신부 측 집안사람 수만큼 하다(哈達)를 보내고, 신부 측 부모에게는 딸을 훌륭하게 잘 키워서 고맙다는 뜻으로 돈(?錢)을 조금 보낸다.

그 외에 신부 측 어머니에겐 치마를 함께 보낸다. 그리고는 정식으로 의식(儀式)이 시작 되는데, 증인(證人)이 두 장의 혼서(婚書)를 읽어주면, 쌍방 가장(家長)은 혼서(婚書)에 도장을 찍거나, 나이가 많은 연장자는 친필 사인을 한다.

하지만 신랑, 신부가 될 두 사람은 이 의식(儀式)에 참가하지 않는다. 약혼례(訂婚禮)가 이렇게 성사되고 나면, 신부 측에서도 신랑 측에 '하다(哈達)'를 보내 답례한다.

 [말타고 가는 신부]

  [결혼식 주례]

하객들이 모두 다 앉으면 축하주(敬酒)가 시작되고, 불상(佛像)을 선물하고, 하다(哈達)를 공손히 바치는데, 한편에서 노래를 부르면서 축하해준다. 주인도 감사의 표시로 하객들에게 하다(哈達)를 바친다.

이렇게 해서 모든 결혼 의식이 다 끝났다고 선포하면, 신랑은 신부를 신방(新房)에 데려다 준다.

혼례(婚禮)잔치는 연 3일 동안 계속되며, 이 기간 동안 친구 및 하객들은 축하하러 오며, 또한 진탕하게 먹고 마시며 즐긴다.

 [결혼식날 풍경]

상대방의 집을 방문 했을 때, 윗사람을 알현할 때, 두 손으로 바치면서 경의(敬意)를 표한다. 명절 뿐 아니라 초면의 친구를 만났을 때도, 서로 조그만 하다(哈達)를 바쳐서 우호(友好)와 환영(歡迎)을 표시한다.

대부분의 하다(哈達)는 길이가 약 2m이고 폭은 1m 정도 되는데, 주로 흰색이며 담청색이나 분홍색 등이 있다. 또한 다른 사람으로부터 존경(尊敬)을 많이 받을수록, 하다(哈達)의 크기도 커진다.

하다(哈達)를 바칠 때는 우선 양 손바닥을 하늘로 향하게 하고, 엄지와 약지(藥指,4번째 손가락)로 하다(哈達)를 편편하게 펴서 잡은 다음, 자신의 가슴 앞에서 두 팔을 오므리고 있다가 두 팔을 펴서 자신의 이마위로 하다(哈達)를 들어올린 다음, 상대방이 받기 편하게 자세를 낮추어 하다(哈達)를 상대방의 면전으로 갖다 바친다.

하다(哈達)를 바치면서, 입으로는 상대방을 칭송하거나 크게 길(吉)한 내용을 말해야 하는데, 이 역시 상대방이 다른 사람으로부터 존경(尊敬)받는 정도에 따라 칭송하는 말이 많고 적어진다.

1)경전 읽기(?經)

라마교도(喇?敎徒)들이 경전을 읽는 방법은 다양하다. 경전을 돌려가며 읽는 방법은, 경전을 한번 돌릴 때마다. 자신이 그것을 한번 읽었다는 것을 의미하게 된다. 깃발에 경전을 꽂아 바람에 날리기도 하는데, 이것은 그 경문을 서쪽 불교의 나라(인도)로 같이 보낸다는 의미를 갖고 있다. 그리고 염주를 돌리며 경전을 읽는 방법도 있다.

5)풍마(風馬) : 액운을 없애준다고 믿는 티벳인들의 부적.
 

 ※타루쵸

 ※야크 뿔

 ※마니석

 ※법륜(法輪), 마니차

우리의 염주와 비슷한 용도로 쓰이는데, 막대기에 원통(깡통)같은걸 덮어놓고 그 원통을 돌림, 큰 것은 사찰 같은 곳에 고정시켜놓고, 작은 것은 휴대하고 다니면서 시간이 날 때마다 계속 돌린다. 법륜(마니차)의 크기는 아주 다양하다 

 ※탕카

 ※오체투지

 [영탑 - 탑장(塔葬)]

 [영탑(靈塔)]

 [영탑(靈塔)]

- 시체(屍體)절단
각 천장사(天葬師)는 입으로 웅얼웅얼 낮게 소리를 내는데, 마치 사자(死者)를 위해 기도하는 것 같기도 하고, 노래를 부르는 것 같기도 한데 가축을 잡을 때도 이런 모습을 볼 수 있다. 한명의 천장사(天葬師)가 칼로 돌을 한번 두드리고 나면, 곧 바로 아주 숙련된 동작으로 시체 작업이 시작 되는데, 먼저 사자(死者)의 머리카락을 잘라낸 후, 예리한 칼로 시체의 등에다가 종교성이 있는 무늬를 그린다. 그리고는 등뼈 윗부분에서 아랫부분까지 칼로 일자로 그은 다음 양쪽으로 절개해서 조금씩 살을 도려내는데, 어느 순간 시체가 있는 바닥에는 붉은 피로 물들여진다. 연이어 천장사(天葬師)가 사지(四肢)를 절단하면, 각자 분업이 이루어지는데, 각자는 사지(四肢)를 최대한 토막 내어 살과 뼈로 분리한 다음, 팔·다리의 큰 뼈는 도끼와 큰 망치를 사용해서 잘게 부수어 버린다.

사지(四肢)와 등 작업이 끝나면, 시체를 뒤집어서 이제 머리 부분과 상체 앞부분 작업에 들어간다. 우선 사지(四肢)가 없어진 상체는 놔두고, 먼저 얼굴 안면의 살과 오관(五官, 눈, 코, 입, 귀, 피부)을 뼈에서 발라내는데, 인상적인 것은 눈알로서, 이것은 독수리가 가장 좋아하는 부위이다. 천장사(天葬師)가 두피(頭皮)를 뼈에서 발라내고 난 후, 상체의 가슴 근육을 발라내고 난 다음, 한칼로 강하게 내리쳐서 상체의 앞가슴을 절개해서 내장(內臟)을 꺼낸다. 이때 천장대(天葬臺) 주위에는 이미 독수리 떼와 까마귀 떼가 날아와 있는데, 그들은 조용히 한쪽에 서서, 앞으로 있을 진수성찬(珍羞盛饌)을 기다린다.


- 육(肉) 보시(報施)
약 30분 만에 시체는 두골(頭骨)과 늑골(肋骨)외, 대부분의 살과 뼈는 이미 조그만하게 찢겨져 있는데, 이때 천장사(天葬師)는 하던 일을 멈추고 뒤로 한 발짝 물러서 주는데, 이 때 기다리고 있던 독수리는 다가와 식사를 시작한다. 100마리에 가까운 독수리가 시체를 에워싸고, 예리한 부리로 조각난 인육(人肉)을 씹어 삼키는데, 어떤 놈들은 서둘러 살점부터 먹고, 어떤 놈들은 산산 조각난 뼈를 먹는다.

만약 시체의 목에 줄을 매어두지 않았다면, 독수리는 모든 시체 조각들을 움켜쥐고 다른 곳으로 갔을 것이다. 그들은 먹이를 두고 서로 발톱으로 할퀴고 빼앗고 하면서 오장육부(五臟六腑)는 이리저리 공중으로 튀어 날아다니고, 요란하게 짖어대는데, 얼마 지나지 않아 살점과 내장(內臟), 부숴놓은 뼈 조각들을 깨끗하게 먹어 치운다. 천장사(天葬師)가 다시 천장대(天葬臺)단상으로 다가서면, 독수리들은 착하게 한쪽으로 비켜서서 자리를 내어주고, 천장사(天葬師)는 작업을 계속한다. 먼저 목에 매어져 있던 줄을 풀고, 두골(頭骨)과 늑골(肋骨)을 분리한 다음, 젊은 천장사(天葬師)는 도끼머리를 이용해서 늑골을 잘게 빻아 버리고, 나이가 있는 노련한 천장사(天葬師)는 천장대(天葬臺)부근의 큰 돌을 이용해서 두개골을 부순 다음 뇌(腦)를 끄집어내고, 다시 머리뼈를 잘게 부수어 버린다.

마지막으로 참파(??)를 뿌려 잘게 부수어진 뼈와 살(肉)을 섞어두면, 독수리가 와서 두골(頭骨)과 늑골(肋骨)까지 깨끗하게 먹어 치운다.


- 영혼(靈魂)이 하늘로 오르다
독수리가 시체를 다 먹고 나면 곧 하늘로 날아가 버리고, 그 나머지 잔 찌꺼기는 까마귀 떼들이 아주 깨끗하게 먹어 치운다. 만약 머리뼈가 남아 있으면 천장사(天葬師)는 불에 태워 재(灰)로 만든 다음, 산자락에 뿌린다. 모든 작업이 약 1시간이 좀 넘게 걸리는데, 이로써 사자(死者)의 영혼(靈魂)은 하늘에 오르는 것이다. 작업이 끝난 천장사(天葬師)들은 시체를 싸온 포대(布袋)나 혹은 사자(死者)의 의복에 깨끗하게 두 손을 닦는데, 어떤 천장사(天葬師)들은 자기의 소변(小便)으로 손에 묻은 혈흔(血痕)을 씻어 낸다.

이때 비로소 모든 천장(天葬)작업은 끝이 난다. 천장(天葬)과정이 비록 잔혹(殘酷)하긴 하지만 티벳 고원위에선 다른 어떤 장례(葬禮)보다 훨씬 적합(適合)하다고 할 수 있다. 수장(水葬)은 하천을 오염시키게 되고, 토장(土葬)은 시체가 쉽게 섞지 않아 많은 세균(細菌)을 번식시키며, 화장(火葬)과 탑장(塔葬)은 돈이 너무 많이 들기 때문이다.

 [변발(?髮,땋은 머리)]

 [빵단(邦單)을 두른 소녀]

- 인도 티벳인(라다크)의 복장

 [티벳용사-캄파]

야크(?羊)나 양(羊)은 티벳인들의 주식(主食)이며, 대부분 가축을 도살(屠殺)하면 바로 생식(生食)을 한다. 만약 다 먹지 못했을 경우에는 그늘지고 서늘한 곳에 걸어서 말리는데, 걸어놓고 식사 때마다 먹거나, 아니면 바람에 수분을 완전히 말려서 먼 길을 갈 때 식사용으로 한다.

고원(高原)은 건조하기 때문에 장시간 동안 방치해도 썩거나 변하지 않으며, 맛은 시간이 지남에 따라 육포와 비슷해진다. 칼이 없으면 먹기에 아주 불편하다.

야크(?羊)나 양(羊)의 젖을 바짝 졸여서 만든 일종의 티벳식 버터로서, 젖 중의 기름과 수분을 분리하면 위에 담황색(淡黃色)의 지방(脂肪)이 한층 생기는데, 이걸 식히면 영양(營養)이 아주 높은 수유(?油)가 된다.

수유차(?油茶)를 마실 때는 한 가지 규칙이 있는데, 만약 당신이 티벳인의 손님이 되어 그들의 집이나 천막에 방문했다면, 주인은 먼저 당신에게 수유차(?油茶)를 한 잔 부어준다.

그러면 당신은 그 수유차(?油茶)를 단숨에 다 마셔 버리면 안 되고, 조금 마시고 나면 주인이 첨잔해주고, 다시 조금 마시고 나면 또 첨잔해주는 방법으로 마셔야 한다.

만약 마시고 싶지 않다면, 잔을 그대로 두었다가 헤어질 때 단숨에 다 마셔버리는 것이 티벳인들의 습관이고 예절이다.

 [돔부-수유차를 만드는 주방기구]

  티벳인의 주요 양식(糧食)가운데 하나이다. 청과맥(靑顆麥)의 볶은 가루(참파)를 수유차(?油茶)나 따뜻한 물에 손으로 개어, 먹기 좋게 알사탕 같이 만든 다음 먹는다.

 짬빠(참파)와 수유차

수유(?油)를 만들고 남은 우유를, 다시 끓여서 수분을 증발 시키면, 유사(乳渣)가 된다. 유사(乳渣)로 치즈(?餠)를 만들 수 있다.

  티벳 곳곳에서 볼 수 있는 모습으로 강한 태양열을 이용해 음식을 데우거나 물을 끓이는데 사용한다.

 야크 스테이크

참파와 수유차

 식당의 메뉴판과 물가

신라면과 돌솥비빔밥 

 현지인의 유제품

 신쟝 위구르 식당

양꼬치와 면

티벳인의 식사 시간

 식사준비하는 티벳인

 운남 티벳의 쌀국수

티벳의 후오 꾸오(火鍋)

 물만두와 쌀국수    

 티벳 식당 내부

 회족 식당

 사천 식당

 중간 휴게소 식당

  [사찰의 주방]

 [사찰 주방]

 인도티벳의 음식

 인도티벳-모모

 인도티벳-이슬람식

 인도티벳-인도식

 인도티벳-메뉴판

 인도티벳-툭바

자유롭게 이동하는 유목민(遊牧民)에게 적합하며, 몽고 파오와 비슷하지만, 구조가 비교적 간단하고 크기도 작은데, 양모(羊毛)나 야크 털로 만든 모포로, 장방형(長方形,직사각형)의 천막을 만들며, 천막 중간에 나무 기둥을 세운 후, 천막 바깥 사방(四方)으로 줄을 당겨, 땅에 박아둔 팩(대못)에 묶는다.

티벳인들은 천막(帳縫)안에서 음식을 하기 때문에, 연기가 빠져나갈 수 있도록 천장 한가운데는 냄비 크기 정도로 뚫려 있고, 비가 많이 오면 손을 뻗어 덮개로 덮을 수 있게 되어있다.

천막(帳縫)안에 들어서면, 티벳인들의 삶을 한 눈에 볼 수 있는데, 만약 천막 안을 보고 싶다면, 요구르트나 수유(?油)를 사고 싶다는 핑계를 대고, 반드시 정중하게 부탁해 보기 바란다.

※대부분의 유목지역 천막(帳縫)근처에는 가축을 지키는 사나운 개가 있으므로 접근 시 반드시 주의할 것.

 생명의 은인-행복하기를...

  티벳탄 천막

  티벳 양탄자

  천막 내부

용맹, 충성스런 티벳개

여름 임시용 천막과 개

 티벳탄 부부

 양의 내장으로 순대

 천막내 주방

 양털로 양모 작업중

 동티벳(신도교) 가옥

 중부티벳 가옥

 사천 티벳(단바) 가옥>

 사천 티벳(단바) 가옥

 석조 전망대-단바

 전통 가옥-중부 티벳

 목조 가옥-닝트리>

 목조 가옥 내부

 [목조 가옥-닝트리]  

 전통 가옥-운남 티벳 

전통가옥-서부티벳

진흙집(서부티벳)

  인도티벳의 진흙집  

 인도티벳의 전통가옥

 인도티벳의 전통가옥

- 티벳의 마을

티벳탄마을-서부티벳

 티벳탄마을-서부티벳

 티벳탄마을-중부티벳

 전통가옥과 도시건물

 티벳탄 마을-닝트리 

 티벳탄 마을-중부티벳

 티벳탄 마을-동티벳

 티벳탄 마을-갼체

 티벳탄 마을-사캬

흙담에 말리는 야크똥

 티벳탄 마을-라오그

 사원이 곧 티벳마을

 [도시의 건물-짱무]

 도시의 건축물-더친 

 염전(鹽田)

 인도 티벳탄마을-레

인도티벳마을-누브라

 인도티벳마을

- 티벳의 불탑(佛塔)

 인도-�� 곰파의 불탑

 인도티벳의 불탑

 인도티벳의 불탑

중국티벳(갼체)의 불탑

 사미예 사원의 불탑

 중국 티벳(아리) 불탑

 네팔의 불탑

 네팔의 불탑

네팔의 불탑

- 티벳의 왕궁(王宮)

티벳 왕궁-포탈라궁

 티벳 왕궁-윰블라강

중국티벳-구게 왕궁

인도티벳-레 왕궁

 인도티벳-세이 왕궁

 인도티벳-스톡 왕궁

- 티벳의 사원(寺)

 사미예 사원

 치우 사원

 갼드락 사원

 간덴 사원

 사캬 사원

 타쉬룬포 사원

 대조사-라싸

 운남 티벳-송찬림사원

 닝트리-라마림 사원 

 인도티벳-탁세이사원

 인도-라마유르 곰파

 인도-스탁나 곰파